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⇨histoire de l'astrologie dans le temps

l'astrologie en Mésopotamie
l'astrologie des Grecs
Mythologie
l'astrologie au temps des Romains
L'Histoire de l´astrologie à la Renaissance

⇨l'astrologie en Mésopotamie

Pythagore
Pythagore fut formé à l´astrologie au VIe siècle av. J.-C. Il resta huit ans en Mésopotamie. L´astrologie mésopotamienne fit son apparition en Grèce. Pythagore changea toutefois l´approche fondamentale de l´astrologie. Il voulait que les hommes ne soient pas soumis au destin, alors qu´à Babylone, l´homme n´était rien d´autre qu´un jouet entre les mains des dieux. La caste des prêtres mésopotamiens fut dissoute par les Perses au VIe siècle av. J.-C. L´astrologie ne fut plus une science fermée et elle put s´ouvrir au monde.

⇨l'astrologie des Grecs

Les Grecs allèrent s´instruire en Mésopotamie

Un zodiaque indiquant les degrés est apparu vers 400 av. J.-C. Le premier thème astral individuel date de la même époque. Avant on dressait les cartes uniquement pour le roi et pour l´État.Les Grecs travaillaient, à la suite des travaux de Pythagore , sur la rationalisation de l´astrologie. Un cycle calendaire de dix-neuf ans des eclipses fut créé par Méton en 432 av. J.-C. Euktemon construisit le premier zodiaque tropique régulier, basé sur les saisons. Le zodiaque de l´époque, qui se basait sur les
constellations, fut moins utilisé. Les premiers thèmes individuels qui ont été retrouvés datent des environs de cette période.

Les Grecs influencèrent les Mésopotamiens.

Platon avait sa vision de l´astrologie. Ses contacts avec les astrologues de Babylone permirent de mélanger les idées entre une astrologie faite pour faire évoluer l´homme et une astrologie où l´homme est au service de dieux qui soumettent l´individu au destin.En 331 av. J.-C., Alexandre le Grand envahit le Proche-Orient. Il réunit à Alexandrie les connaissances de cette époque.
Les chercheurs purent alors travailler de façon plus scientifique. Le zodiaque avec ses degrés a été crée peu après cette période. Le calcul de l'ascendent date de plus tard, au début de l'éres chrétienne.

De nombreux astrologues grecs

ont fait progresser l´astrologie entre 300 et jusqu´à la naissance du Christ. Kidinnu et Bérose furent honorés pour leurs travaux. Bérose fut un des premiers à établir une théorie sur les phases de la lune. Les premières éphéméride célestes datent de 308 av. J.-C. Les tablettes découvertes notent non seulement les positions planétaires, mais aussi les faits politiques, le niveau des eaux, etc. Les interprétations jugées valables (certaines sont encore valables de nos jours) furent dissociées de celles jugées non valables. De nombreux Grecs travaillaient dans l´impressionnante bibliothèque d´Alexandrie, comme Euclide, Timocharis, Aristarque (qui avait déjà une théorie héliocentriquede l´univers) ou Apollinios et Hipparque (qui découvrit la précision des équinoxes.

⇨Mythologie

Le Fils de Cronos,

est né malgré son père qui dévorait tous ses enfants afin qu´ils ne puissent jamais le bouter hors de l´Olympe. Cronos avait émasculé son propre père, Ouranos, et avait pris le pouvoir en Olympe. Il fut caché à son père par sa mère Réha. Devenu adulte, Zeus administra une drogue à son père endormi. Cronos vomit les enfant engloutis et Zeus profitant de la panique les libéra. Lui et ses frères menèrent une guerre contre leur père. Après dix années de lutte, Zeus parvint à le capturer et son frère Hadès le garda aux enfers. Zeus devint alors le chef de la troisième génération des dieux de l´Olympe.

Zeus symbolise le règne de l´intelligence et de l´esprit. Il arrange tout ce qui appartient au monde extérieur. C´est le dieu des lois matérielles, éthiques et sociales. Selon Mircea Eliade, il est l´archétype du chef de la famille patriarcale, ce qui confirme son exaltation dans le signe du Cancer.Sa foudre, sa lumière et ses éclairs symbolisent la clarté de l´intelligence humaine. En même temps, la colère du dieu exprime un châtiment pour le prestige outragé et il devient, dans ce cas, en bien comme en mal, un justicier.

Ses aventures amoureuses sont innombrables, autant avec des déesses qu´avec des mortelles ou même des mortels. Ses tendances à être un chef peuvent le mener à accaparer le pouvoir et à détruire toute manifestation d´indépendance. Un certain sentiment d´infériorité intellectuelle l´habite, qu´il essaie d´équilibrer par des actes autoritaires. Ce contenu psychique peut aussi se manifester par le doute de ne pas voir ses droits et son honneur être respectés à leur juste mérite. Les colères du dieu de la foudre sont des réactions à ces faiblesses si courantes chez les humains. Zeus reste néanmoins un chef, mais un chef qui risque de s´emprisonner lui-même dans son rôle autocrate et de devenir l´esclave de sa propre puissance .

Mythologiquement, Hadès

(Pluton chez les Romains) est le dieu des morts. Nul n´osait prononcer son nom, par crainte de provoquer sa colère. Il reçut le surnom de pluton— le riche — ; ces richesses sont souterraines, évoquant là où se trouve l´empire des morts. Symboliquement, le souterrain est un symbole de métamorphoses, de riches gisements, de passages de la mort à la vie et de germination Dieu impitoyable, frère de Poseidon et de Zeus, il est aussi cruel que Proserpine (Perséphone), sa nièce et épouse. Il ne relâche aucun de ses sujets.
Les Enfers évoquent un lieu invisible et sans issue directe. Les Enfers sont hantés par des monstres qui tourmentent les morts. Mais tous les morts n´étaient pas des victimes d´Hadès. Des élus, des sages initiés connaissaient des séjours autres que des châtiments ténébreux. Les Champs-Élysées, par exemple, étaient un endroit merveilleux où bonheur et lumiere leur étaient prodigués. Hadès ne sortait des enfers que s´il était demandé par Zeus, son frère. Il aimait recevoir chez lui des êtres qu´il jugeait intéressants. C´est lui qui garda prisonnier Cronos, son père, après sa chute de l´Olympe, jusqu´à ce qu´il reconnaisse ses erreurs.
Cronos s´installa ensuite dans les Champs-Élysées.Hadès possède deux tetes. Il est impossible de lui mentir. Il juge les morts et pèse leur âme, sans remords ni réserve. Il préside aux mutations des êtres et des races. Il peut être le symbole du renouvellement complet ou de la désagrégation totale. Dans la Rome antique, l´astrologie eut au début un rôle mineur.

Ce n´est que

lorsqu´il y eut un contact avec les Mésopotamiens que l´astrologie devint plus sophistiquée. Au début, on ne lisait que dans les entrailles des animaux. Les Romains nommaient les astrologues les Chaldéens, car ils étaient tous étrangers à Rome. Ce fut donc d´abord des esclaves qui enseignèrent l´astrologie à Rome.Cicéron fit des études à Rhodes avec Nigidius Figulus, astrologue de renom qui introduisit la théorie néo-platonicienne à Rome. Posiodimus, qui fut le maître de Fugulus, enseigna l´astrologie à Rome et devint l´ami de Cicéron. Plus tard, ce dernier réfuta toute forme de divination, à cause de la rivalité entre Pompée et César, les prédictions faites à Pompée s´étant révélées fausses. Les politiciens romains étaient moins perméables à l´astrologie.
Certains y avaient recours, comme Marc Antoine. Octave, le premier empereur romain, avait son signe de naissance gravé sur son sceau. À la fin du règne d´Auguste, Manilius écrivit son livre Astronomie, dans lequel il rattacha certains éléments d´astrologie mondiale à certains éléments d´astrologie personnelle. Il usa aussi du système babylonien des dwads. Il définit même le signe de certains pays du monde connus d´alors.

⇨l'astrologie au temps des Romains

Tous les empereurs romains du premier siècle de notre ère eurent recours à l´astrologie.
Celle-ci devint populaire et cela obligea les astrologues à faire des progrès. Certains empereurs étudièrent cet art. Tibère nomma un astrologue de fonction à la cour. Les empereurs étaient cruels avec les astrologues. Si l´un d´eux ne se montrait pas à la hauteur, il était simplement exécuté !...

Mosaïque romaine
Le pouvoir de certains astrologues était important. L´astrologue Babillus encourageait Néron à sa folie homicide.

L´astrologie servait le pouvoir personnel et non la sagesse.
Mais aucun astrologue romain ne fut l´égal des Grecs, lesquelsrestaient les précurseurs en la matière. Il est difficile de dissocier les Grecs et les Mésopotamiens de l´histoire de l´astrologie.Les pays sont souvent mentionnés par les signes que Ptolémée avait suggérés il y a 1 800 ans. Ses observations sur les éclipses sont étonnantes.La destruction de la bibliothèque d´Alexandrie peu après la mort de Claude Ptolémée, marqua le déclin de l´astrologie. Les chrétiens, au IVe siècle, achevèrent de détruire ce savoir antique.

En observant Sirius se lever,

les Égyptiens prédisaient la venue des crues du Nil. Sirius n´est visible dans le ciel qu´une partie de l´année en l´Égypte. Dès que Sirius se levait dans le ciel, les Égyptiens savaient que ce cycle annuel recommençait. Ils savaient que l´apparition de cette étoile dans le ciel coïncidait avec la saison des crues du Nil. Même s´ils étaient à l´affût des événements célestes, les Égyptiens n´étaient pas d´éminents astrologues, contrairement à ce que certains auteurs, avides de spéctaculaire et de sensationnel, ont écrit.L´astrologie occidentale, telle que nous la connaissons de nos jours, a débuté vers 2000 av. J.-C., en Mésopotamie, dans le pays qui se nomme aujourd´hui l´Irak. Il est possible qu´elle soit bien plus ancienne, mais les premiers documents citant l´astrologie retrouvés dans les fouilles archéologiques datent de cette époque. À Babylone, les savants mésopotamiens observaient le ciel. En chaque aspect planétaire, ils voyaient une joute entre les dieux. Et comme tout ce qui se passe en haut, dans le ciel, se passe en bas, sur Terre, ils cherchaient la répercussion des phénomènes célestes due à la synchronicité À cette époque, la mythologie et l´astrologie se confondaient. Les planetes étaient des dieux.

L´astrologie était au service de l´État.

Les plus anciens témoignages écrits retrouvés parlant d´astrologie datent de 1700 av. J.-C. Les astrologues faisaient leurs rapports au roi. Les centres astrologiques formaient un réseau impérial. Les rapports écrits étaient surtout un travail collectif. La bibliothèque de Ninive était spécialement orientée vers les besoins des astrologues du roi Aujourd´hui, il nous manque bien des documents pour raconter ces histoires. Il n´y avait aucune forme d´astrologie populaire recensée. Les tablettes d´argile cunéiformes sont uniquement des documents officiels, destinés à l´usage du roi. Ces informations circulaient aussi sur des tablettes de cire ou sur papyrus, mais ces supports sont fragiles et résistent peu à l´usure du temps De nombreux documents furent détruits lors de l´invasion par les Perses en 538 av. J.-C. De plus, le niveau des eaux est monté au cours des siècles dans cette région, détruisant les informations. Il ne nous reste pratiquement que des documents destinés à l´astrologie royale. L´astrologie était une religion, les dieux de la mythologie étant les planetes. Les prêtres mésopotamiens conservaient jalousement leurs privilèges et ne laissaient pas leur savoir filtrer de leurs temples.

Claude Ptolémée
Astronome, astrologue et géographe.
Ce fut l´un des plus brillants scientifiques du IIe siècle après J.-C. Il considéra que la Terre était immobile au centre du monde. Son point de vue était purement géocentrique. (Au sens terrestre du terme. Une carte géocentrique est une vue de l´espace depuis la Terre, influençant de ce fait notre vision des choses. La vie sur Terre se base sur le fait que la planète Terre est un centre. Mais ce n´est pas le centre de l´univers comme le pensaient les anciens) .Il put représenter le mouvement des planetes (Une planète est un corps solide en mouvement dans le système solaire, un astre errant. Son étymologie provient du grec planaien, errer. Les étoiles sont fixes dans le ciel alors que les planètes errent dans le système solaire.

Chaque planète a un rôle,

nous octroyant une place dans la nature. Pour simplifier, les astrologues désignent le Soleil et la Lune comme des planètes, mais leur véritable nom est luminaire.avec une assez bonne approximation. Dès lors, il était possible d´établir la carte du ciel au moment d´une naissance, c´est-à-dire de dresser un horoscope).Il fut à l´origine de la codification de l´astrologie, et de nombreuses règles d´interprétation issues de son Tétrabiblos sont encore utilisées par les astrologues. Il purgea l´astrologie de tout ce qui avait attrait à la voyance, pour ne se baser que sur des valeurs scientifiques. Il fit autorité jusqu´au XVIe siècle dans le monde scientifique Au IIe siècle, Claude Ptolémée, vivant à Alexandrie, écrivit deux livres qui le rendirent célèbre : Almageste et Tétrabiblos. Il fut le premier à mettre de l´ordre dans l´astrologie et à la structurer clairement. Son approche était si limpide et si scientifique que peu de gens osaient le critiquer. Il codifia les quatre éléments.Bien des éléments d´astrologie émis par Ptolémée sont encore d´actualité

⇨L'Histoire de l´astrologie à la Renaissance

Durant la Renaissance, les astrologues étaient politiquement présents. Par exemple, en 1500, Regiomontanus décida, par ses études astrologiques, de la date à laquelle l´université dePresbourg (Hongrie) devait être construite.

Henri VII encouragea l´astrologie
.En Angleterre, Thomas Cromwell employa des astrologues comme ambassadeurs. Elisabeth Ier tenta de restreindre les prédictions lugubres qui circulaient à l´époque, car cela avait un impact négatif sur les gens du peuple. C´est pourquoi on interdit les prédictions de Nostradamus en 1558 en Angleterre.
Les transformations sociales de ce pays, à la mort de cette dernière, confirmaient l´implication politique des astrologues de cette époque..Dans toute l´Europe, les astrologues régnaient dans les cours. Luc Gauric obtint son succès en prédisant à Alexandre Farnèse u´il serait pape. Nostradamus était encore plus réputé. Les papes encourageaient les astrologues. Les médecins s´alliaient facilement au corpus. Tycho Brae et Kepler ont apporté la rigueur scientifique dans le calcul, mettant de côté les tendances divinatoires plus obscures, plus mystiques, d´autres confrères comme Nostradamus ou John Dee. Morin de Villefranche œuvrait aux affaires politiques, sous la protection d´Anne d´Autriche. Tous les scientifiques étudiaient l´astrologie.Luther et Calvin durcirent leurs positions contre l´importance que prenaient les astrologues.

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